夜读|边城
语音:段燕
茶峒地方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油、青盐、染色的五倍子。上行则运棉花、棉纱以及布匹、杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水，到水脚逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在自家屋檐口，一端搭在城墙上，人人争骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城去，等待水退时，方又从城门口出城。
故事以川湘交界的茶峒为背景，主人公翠翠和她爷爷老船夫，在去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，哥哥天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。原来唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后，老大天保坐水船出事去世了。噩耗传来，二佬傩送十分悲痛，不愿再提亲事，离家出走。不久后爷爷也去世，翠翠依旧守候在渡船上，长年为人摆渡，仍旧有所等待。
沈从文其人沈从文原名沈岳焕，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，中国著名作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。
沈从文最重要的文学价值，就是在文学史的长河中以他的才情打造了一个独特的湘西世界。在这个美好的世界里，人们有着美好健康的人性。沈从文说:我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。他笔下的人物，永远是那样澄澈不染尘埃的。沈从文认为，是城市异化了人类，使人们失去了本真的善良和活力，所以，他还有一类描写城市的作品，以湘西世界做鲜明对比。比如《八骏图》，讲述了八位被学院体制禁锢的大学教授的堕落生活。在当下社会，沈从文对道德的坚守，值得我们尊敬。
凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。
照我思索，能理解我，照我思索，可认识人。
水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
每一个日子往后退去，人就长大成年，冬天的夜虽然很长，总不会把梦做到穷尽了。
”依山旁水的茶峒小镇充斥着温暖和朴实，书中层层的薄云，水中美好的倒影都在我心中荡起一阵涟漪，大自然从不让人失望。镇子里每个人身上都有着属于自己的故事，故事混着清冽的泉水流入河里，匆匆而逝，边城的故事翻篇了，人们生活仍在继续。
图 | 网络
文 | 胡一惠
编辑 | 胡一惠
责任编辑 | 雷妍珂 李志贤 王馨怡
初审 | 邓怀伍
终审|徐天福
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